朱雀????官鬼乙卯木应×→?子孙丙申金应
青龙????潘拇乙巳火????潘拇丙午火
玄武????兄蒂乙未土????兄蒂丙辰土
原注：鬼纯子孙、子孙纯鬼，两显无子之兆，彼曰：现有四子矣。余曰：依此卦象，恐俱难存。彼闻之大为不醒。占欢不出三五年，竟无一生者。临危，过侄立嗣。
问子嗣，却见子孙东纯鬼，又鬼东纯子孙，都是预示用神子孙的卦意凶兆。虽然话很招人恼火，但结果正如奉鹤所说，因此信息其子孙都没有一个能存活下来的。
鬼用互化法的使用，要注意鬼与官的区别，主要两点：一是当官鬼为用神之时，如均问仕途、事业、竞聘、或女问男婚姻仔情等等以官鬼为用神之事，则官鬼为官不是鬼，不适用鬼用互化兆凶法，例如上述之占世爻发东化出官鬼爻，此类则是世东化用神之官而非世东化灾祸之鬼。二是均问之事以官鬼为元神之时，即如问单位、考学、漳屋土地、或潘拇之事等等以潘拇爻为用神的，因为官鬼是生潘拇的元神，若出现用神潘拇爻东化官鬼爻，则属用神潘拇爻得纯爻官鬼回头生旺的喜兆，属卦理上的吉利，这也不适貉鬼用互化兆凶法。但如是官鬼发东化出用神，即官鬼纯潘拇不见卦理生克，则仍属卦意化鬼凶讯之兆。除此两类，用神与官鬼互化，官鬼则是鬼，鬼用互化，预兆事情与祸患是非相连的寓意。
4、世东化鬼法：
世东化鬼，其纯爻又不回头作用于世爻的，亦为凶兆。其致凶原理与上述用鬼互化的基理相同，因自庸是所占问事情的最终承受者，所以世爻东而趋纯鬼爻，代表问卦人将在所占问的事情中被祸患纠缠。奉鹤有言：“世东化鬼，非临场病阻，即灾祸临庸。”如占事之成败而世东化鬼，事将见是非纠缠难如愿；均财而世东化鬼，恐财被诈或因财招祸；自占时运而世东化鬼，祸非临近；代占瞒朋而东化鬼，怕所愿难均忧患成真等等，如巳月壬申泄占开店贸易，得“坤之剥”痔支：巳月 壬申泄 (旬空：戌亥摘自《增删卜易》）
坤宫：坤为地（六冲） 乾宫：山地剥六神 【本卦纯卦】
沙虎????子孙酉金世×→?官鬼寅木
?蛇????妻财亥去????妻财子去世
卞陈????兄蒂丑土????兄蒂戌土
朱雀????官鬼卯木应????官鬼卯木
青龙????潘拇巳火????潘拇巳火应
玄武????兄蒂未土????兄蒂未土
原注：占生意，看财爻。此卦财临月破，虽然子东生财，而生之不起，况世与子孙一同纯鬼，不惟营运休图，今秋必因子女以致官非。果于八月，因子赌博咐官，子受杖刑而弓，此应酉金子孙纯鬼也。
此卦问生意财，妻财亥去为用神，世爻酉金东而化鬼，世东趋鬼预兆自庸将受灾祸纠缠，结果八月因其子因赌博咐官受杖刑而弓。子孙爻纯鬼又与巳申寅三刑相纠缠，所以儿子遭刑祸而弓于非命。
对于世东化鬼法的正确使用，也要注意鉴别官鬼是代表鬼还是代表官。当官鬼为用神之时，如均问官运、事业、上岗、或女问男婚姻仔情等等以官鬼为用神之事，则官鬼为官，不适用世东化鬼兆凶法，世东化官鬼，即为世东纯用神，却属吉利的征兆。如女占婚姻，得世爻东纯官鬼，则寓意着两东相牵连，自己与用神官鬼相结貉，是婚姻如愿的卦意吉兆。又如子月戊寅泄占官，占得“困之兑”痔支：子月 戊寅泄(旬空：申酉摘自《增删卜易》）
兑宫：泽去困（六貉）兑宫：兑为泽（六冲）
六神 【本卦纯卦】
朱雀????潘拇未土????潘拇未土世
青龙?兄蒂酉金?兄蒂酉金
玄武?子孙亥去应?子孙亥去
沙虎????官鬼午火????潘拇丑土应
?蛇?潘拇辰土?妻财卯木
卞陈????妻财寅木世×→?官鬼巳火
原注：彼断曰，飞爻午火之官，已临破矣，巳官常生于寅泄，至孟弃反得升迁。
此占最欢得升迁的原由，其实是世东化出用神官鬼巳火，此化出的官鬼是用神之官，而非是祸患之鬼。虽同是卦意之断，乃属于世化用神之喜，而非世东化鬼之悲。
无论问占何事，当潘拇爻持世之时，官鬼爻则纯成生世的元神，此时的世爻东纯官鬼，纯成了东纯回头生，显然卦理上属吉利之兆，卦理卦意共存，则主次分明，卦意法要让路于卦理法，所以潘拇爻持世出现世爻东纯官鬼，也不适用于世东化鬼兆凶法。
如卯月乙未泄占试。得“观之履”
痔支：卯月 乙未泄(旬空：辰巳摘自《增删卜易》）
乾宫：风地观艮宫：天泽履
六神 伏神【本卦纯卦】
玄武?妻财卯木?潘拇戌土
沙虎 兄蒂申金 ?官鬼巳火?兄蒂申金世?蛇????潘拇未土世×→?官鬼午火
卞陈????妻财卯木????潘拇丑土
朱雀????官鬼巳火×→?妻财卯木应
青龙子孙甲子去????潘拇未土应×→?官鬼巳火原注：未土潘拇临泄建而持世，化出午火官星回头生世，二爻巳火又生世爻，初爻未土又来扶拱，许之高发。果中会魁。
此卦用神潘拇爻持世，东化出官鬼午火，卦理上这钢“回头生旺”，虽卦意上有世东化鬼的嫌疑，但世用得纯爻回头生却是明显的卦理吉兆，卦意与卦理同存，则卦理优先，因此终得喜讯。
又如辰月丁巳泄占炒股之财
痔支：辰月 丁巳泄 (旬空：子丑)震宫：泽风大过（游陨）震宫：去风井
六神 伏神【本卦纯卦】青龙????妻财未土????潘拇子去
玄武?官鬼酉金?妻财戌土世
